Surrogati er et komplekst og kontroversielt tema. Til tross for at det ikke er forbudt i Russland, er de på en eller annen måte flau for å snakke om det, siden denne reproduksjonsteknologien reiser flere spørsmål enn den svarer på. Vi vil fortelle deg om fordeler og ulemper med surrogati i denne artikkelen.
Hva det er?
Surrogacy er en offisielt anerkjent assistert reproduksjonsteknologi som gjør det mulig for par med total kvinnelig infertilitet eller fullstendig manglende evne til å føde et barn til å få sitt eget genetisk "sitt" barn. Tidligere hadde par der en kvinne ikke kunne bli mor av medisinske årsaker eller på grunn av medfødte eller ervervede anomalier i utviklingen av organene i reproduksjonssystemet (livmor, skjede, eggstokker) bare to valg - å ta et barn fra barnehjemmet eller leve et liv uten barn i det hele tatt.
Surrogatmorskap, som faktisk har vært kjent siden Plutarchs tid, men som mottok en "andre vind" først i 1980, gir et ufruktbart par en sjanse til å få et barn, relatert av blod og gener. I tillegg til ektepar, blir enslige kvinner med grove patologier i livmoren eller andre diagnoser som er helt uforenlige med graviditet og fødsel, samt enslige menn som har "modnet" til bevisst farskap, "kunder" til surrogatmødre.
Gjødsling skjer ved hjelp av IVF-metoden. Legene mottar et kvinnes egg, en manns sæd. Befruktning utføres i laboratoriet, etter flere dagers dyrking overføres embryoene til livmoren til en surrogatmor - en sunn kvinne i reproduktiv alder som har gjennomgått de nødvendige undersøkelsene.
Det er hun som føder og føder en baby (eller babyer), men de er ikke hennes familie. Etter fødselen forplikter kvinnen seg til å gi den fødte babyen til sine biologiske foreldre.
For IVF innen rammene av surrogatiprogrammet kan donorens kimceller også brukes - en enkelt mann kan bruke oocytter fra en kryobank, og en enslig kvinne kan bruke donorsæd. Imidlertid har surrogatmoren verken den juridiske eller moralske retten til å gi sine egne egg for befruktning, for i dette tilfellet vil barnet være biologisk relatert til henne, og dette kan komplisere utfallet - surrogatmoren vil nekte å gi babyen til henne, vil bli knyttet til ham.
På anbefaling fra Verdens helseorganisasjon er begrepet "surrogatmor" erstattet av "svangerskapsbud". Dette er mer logisk og riktig, siden en nyfødt mor bare kan ha en - hans biologiske mor, som vil oppdra og utdanne ham.
Det er veldig vanskelig å bli svangerskapsbud - kravene til kvinnens helse er veldig høye. I tillegg til å være sunn, må hun få egne barn. Det er også vanskelig å finne en slik kvinne som kan bære barn for infertile par og enslige russere og russiske kvinner: til tross for overflod av reproduksjonsbyråer, er klinikker med egne databaser for surrogatmødre, spesielle fora og lokalsamfunn på Internett, en god, ansvarlig og anstendig svangerskapskurer et reelt funn i dag.
Svangerskipet "arbeider" mot et gebyr. Gebyrets størrelse reguleres ikke på noen måte på noen måte og avhenger av kandidatens avtale med de biologiske foreldrene.
Både de som ønsker å bruke tjenestene til en svangerskapskurer og de som tenker på "karrieren" til en surrogatmor, bør nøye veie fordeler og ulemper, fordeler og ulemper, da denne beslutningen kan få alvorlige konsekvenser.
Fordeler
Utvilsomt er svangerskapskurer nødvendige og nyttige: mange par og enslige menn og kvinner får en etterlengtet og hardt vunnet sjanse til å bli foreldre. Behovet for å få og oppdra våre egne barn er iboende i hver av oss på genetisk nivå, dette er et normalt krav til sivilisasjonsprosessen. Og noen ganger er surrogatmoren egentlig den eneste veien ut av situasjonen.
Russlands helsedepartementet indikerer tydelig indikasjonene for en slik assistert reproduksjonsteknologi: dette er fraværet av livmoren, dens utviklingsdefekter, posttraumatiske endringer, samt en stor liste over sykdommer og tilstander der en kvinne ikke kan bære alene på grunn av den høye risikoen for sin egen død. Enlige menn trenger ikke vitnesbyrd.
I dag lider omtrent 17-20% av familiene i Russland med infertilitet. Av disse trenger omtrent halvparten reproduksjonshjelp. I følge statistikk kan ikke 5-7% av slike familier takle en svangerskapskurer.
Tidligere, med en diagnose av "nytteløshet" og en blå forsegling over sertifikatet, ville en kvinne ganske enkelt bli sendt hjem. I dag har hun en sjanse. Hvis hun bestemmer at surrogati er ganske akseptabelt for henne, vil hun kunne få et sunt, sterkt barn av seg selv.
For surrogatmødre selv er en avtale om levering av tjenester til et ufruktbart par en måte å forbedre sin egen vanskelige økonomiske situasjon. Tjenester i Russland koster i gjennomsnitt fra 1 til 3 millioner rubler, og dette kan være en ny leilighet hvis en kvinne og et barn ikke har noe sted å bo, eller et presserende behov for å løse problemet med kostbar behandling av en av de pårørende. Situasjonene er forskjellige. Gifte kvinner, med samtykke fra sin ektefelle, blir også surrogater, og tro meg, hver av dem har veldig gode grunner til å ta en slik beslutning.
Du lurer kanskje på hvorfor samfunnet har utviklet en overveiende negativ mening om surrogati, fordi alle parter drar nytte av det. Sannsynligvis vil striden mellom tilhengere og motstandere av denne assisterte reproduksjonsteknologien aldri ta slutt, fordi begge gir veldig sterke argumenter for deres mening. Hvis det var en mulighet til å sette dem på vekten, ville skalaene med stor grad av sannsynlighet forbli i likevekt. derfor beslutningen om å melde seg på et surrogatmorskapsprogram er like vanskelig for svangerskapskurer og deres "kunder".
Ulemper
Både surrogatmødre og fremtidige biologiske foreldre står overfor etiske problemer, selv på beslutningsstadiet. Ofte skammer de seg over å innrømme overfor slektninger og venner at et par trenger hjelp fra en fremmed og en fremmed. Mange biologiske mødre falsker graviditet, bruker spesielle mageputer slik at alle rundt, selv slektninger, ikke kunne tenke på hvilken pris denne lykken fikk - å være mor.
Bioetikk tillater ikke den behandlende legen å røpe denne hemmeligheten til noen.... Bare tre personer vet om den store hemmeligheten - mann, kone og svangerskapskurer. Imidlertid kan den menneskelige faktoren ikke ignoreres; informasjonslekkasje bør fortsatt fryktes.
De som ønsker å bli foreldre, må holde ørene åpne - det er mange svindlere på Internett som tar forskuddsbetaling og forsvinner. Også biologiske foreldre kan ofte møte fakta om manipulering: en kvinne, som blir gravid, begynner å utpresse sine “kunder” ved å ta abort eller begynne å røyke og drikke alkohol, hvis avgiften ikke økes eller andre forhold ikke er oppfylt. Noen ganger kan det skje at en kvinne nekter å gi barnet sitt etter fødselen, fordi hun vil bli vant til det i lange ni måneder.
En kvinne med helseproblemer og som gir falske medisinske sertifikater kan bli fanget av biparitors, i så fall vil babyens helse også være i fare. En uansvarlig surrogatmor kan nekte eller glemme å ta medisiner foreskrevet av en lege i tide, vil savne besøk til en konsultasjon og vil ikke følge diett og riktig ernæring under graviditeten. Generelt er listen over mulige problemer veldig lang.
Selve kvinne-svangerskapet kan også bli offer for uærlige "kunder". Hun kan ikke bli betalt etter fødselen, nekte å betale uventede utgifter knyttet til graviditet, hvis de ikke er spesifisert i kontraktsvilkårene. Ektefeller som er biologiske foreldre kan skilles i det øyeblikket en baby blir båret for dem, og da blir barnet et offer for familiekampen eller vil bli forlatt helt. Surrogatmoren vil bli møtt med spørsmålet om hva hun skal gjøre med babyen og hvem som skal betale henne nå.
Holdningen til "kundene" til "utøveren" er ikke alltid riktig og tilstrekkelig. Det er ikke uvanlig at biologiske foreldre som ønsker å kontrollere hvert trinn i svangerskapet, installerer overvåkningskameraer overalt, inkludert bad og toalett, og ikke lar dem fritt forlate huset for å gå et sted for sin personlige virksomhet. Disse handlingene er selvfølgelig begrunnet med frykt for at surrogatmoren vil bryte vilkårene i kontrakten og skade babyen. Ikke alle par i denne situasjonen kan stoppe i tide og forstå hvor grunnen til fornuft går, hvor deres rettigheter ender og friheten til en annen person begynner.
Forholdet mellom svangerskapet og de biologiske foreldrene bør reguleres av en avtale, der alt skal være presisert i minste detalj, alle situasjoner bør forutsies slik at interessene til de to partene blir tatt i betraktning så mye som mulig og alle er fornøyde. Det er bedre å overlate slikt arbeid til spesialister - advokater fra byråer som mekler mellom surrogatmødre og "kunder", eller advokater fra klinikker der par blir observert. Men selv en veldig presis og kompetent avtale garanterer ikke at alt vil gå greit, og at det ikke vil være noen vanskeligheter og misforståelser på noe tidspunkt.
Et annet kontroversielt poeng er om det skal fortelle barnet hvordan det blir født når det blir voksen. Bioetikk forbyr dette både fra leger og svangerskapsbudet. Men informasjonslekkasje kan i tillegg være at noen foreldre anser det som deres moralske plikt å fortelle det voksne barnet denne familiehemmeligheten.
Psykologer mener at en slik sannhet kan forårsake problemer med selvidentifikasjon hos en person, spesielt hvis denne personen ennå ikke har nådd myndighetsalderen eller bare så vidt har krysset denne aldersgrensen.
Moralske problemer
Å få velsignelse eller godkjenning av presteskapet i nesten alle religioner for surrogati, vil sannsynligvis ikke fungere. I de fleste overbevisninger blir denne reproduksjonsteknologien hardt fordømt og avvist som umoralsk. Ektefeller som ønsker å få et barn for enhver pris, bryter grunnleggende regel for enhver tro - med tålmodighet og ydmykhet for å akseptere det som blir gitt av Den Allmektige.
Ortodoksi mener at ektefeller som nekter å akseptere infertiliteten for gitt, allerede bryter Guds lov. Menighetens holdning til IVF er generelt mer lojal, men bare under forutsetning av at leger bruker kona og ektemanns kjønnsceller for å skaffe seg embryoer. Donormateriale, surrogatmorskap er metoder som ifølge ortodokse prester bryter med det store sakramentet ved kristent ekteskap, og også devaluerer morskapet fullstendig og gjør det til en kommersiell avtale. I dette tilfellet blir barnet et gjenstand for kjøp og salg, og menneskelivet er uvurderlig, dette er akkurat hva det viktigste grunnleggende prinsippet til den russisk-ortodokse kirken sier.
Beundrere er helt enige med ortodokse prester Islam. Ikke en eneste mullah vil gi sin velsignelse til ektefellene som kommuniserer sitt ønske om å ansette en surrogatmor til avkom. Muslimske kvinner som selv ønsker å bli svangerskapsbud er veldig sjeldne, siden straffen for en slik synd i islam er betydelig - hele familien, venner og slektninger kan vende seg bort fra en kvinne.
Katolisisme forbyr fullstendig reproduktiv hjelpeteknologi, det være seg IVF, ICSI, intrauterin inseminering eller surrogati.
Jødedommen vi er mer tolerante overfor svangerskapskurer, men i Israel vil de aldri gjennomføre en IVF-protokoll hvis surrogatmoren er blant de pårørende (noe som ikke er forbudt i Russland i det hele tatt). Et land der IVF er fullt betalt av staten, hvor reproduksjonsteknikker støttes, begrenser sterkt relaterte "tjenester", fordi rabbinerne anser dette som incest, noe som er en alvorlig lovbrudd.
Den mest tolerante holdningen til svangerskapskurer viser bare Buddhisme, siden hans beundrere mener at det viktigste er at alle skal være lykkelige, og hvis surrogatmorskap er den eneste måten å oppnå denne lykken på, hvorfor ikke.
I tillegg til spørsmål om tro og religion, kan alle deltakere i prosessen møte et slikt fenomen som en identitetskrise. Hvis en kvinne-svangerskapskurer bestemte seg for å delta i programmet for første gang, er risikoen betydelig større for at det vil være veldig vanskelig for henne å skille seg fra babyen, som hun bar under hjertet og fødte. Med tankene hennes vil hun forstå og innse at babyen er helt fremmed for henne, men med sitt hjerte kan hun virkelig elske ham.
Babyens biologiske foreldre kan også oppleve en mental krise, siden kvinner i slike par plages av en følelse av skyld at det ikke var hun som fødte babyen, men den andre, mens ektemenn i denne situasjonen føler seg litt pinlige.
Motstandere av surrogatmorskap fremmet følgende argumenter: selve programmet strider mot naturlovene, det voldtekter sjelen til alle deltakerne, og konsekvensene kan være de mest uventede. Dessverre er skilsmisse ikke uvanlig. Etter vellykket gjennomføring av behandlingsforløpet, utflod med ballonger og blomster fra barselhospitalet, skiller de biologiske foreldrene seg etter hvert, siden hemmeligheten de bærer viser seg å være for tung, og den mentale belastningen er for tung.
Familier med svangerskapskurer, hvis en kvinne har en ektemann som har mottatt den nødvendige mengden penger for fødselen av en baby, går også i de fleste tilfeller i oppløsning. Selv om ektefellens deltakelse i programmet ble bekreftet med deres samtykke, kan de fleste menn fortsatt ikke akseptere det dype hjerter at kone generelt var enig i dette. Konflikter begynner, flere og flere bebreidelser følger, som et resultat - skilsmisse.
Konklusjoner
Hvis du står overfor et vanskelig valg - om du vil godta å delta i programmet, bør du tenke nøye over om du er klar for mulige risikoer, samt endringer som ikke nødvendigvis vil ha en lykkelig slutt. På mange måter har prestene sannsynligvis rett når de peker på slike viktige aspekter av menneskelivet som samvittighetsstemme. Hver av deltakerne i surrogatprogrammet må først svare på seg selv.
Det avvises vanskelig å avvise å bryte sakramentet og intimiteten til forening av to. De som har prøvd det, vil snart innse hvor gale de har. Fra dette synspunktet er det lettere for et par, ettersom de i de fleste tilfeller anbefales å ta et barn fra et barnehjem, et småbarn som er igjen uten foreldre eller en forlatt baby. Samvittigheten vil være lett og rolig. Men ønsket om å få egne barn er også umulig å bestride.
Når du tar en beslutning som definitivt vil forandre livet ditt, ta deg tid, tenk, legg alt "på hyllene". Og når du bestemmer deg, må du handle uten å nøle. Enhver beslutning er bare din.
For mer om surrogatpsykologi, se neste video.
